Seleccionar
el libro infantil y analizarlo no me resultó complicado, eché un vistazo a la
estantería de libros de mi sobrina Elisa, escuché sus sugerencias y me decidí
por Kirikú… Las ilustraciones cálidas me atrajeron de inmediato, el ambiente
africano resultaba muy seductor para Elisa (para mí también).
Ficha bibliográfica
Título: Kirikú y el búfalo de los cuernos de oro
Autor: Michel Ocelot y Philippe
Adrieu
Ilustrador:
Michel Ocelot, Christophe Lourdelet y Thierry Million
Editorial: Kokinos
Fecha 1ªedición: 2004
La
edad en la que me baso para realizar este análisis corresponde al primer curso
de primaria (6-7 años)
Formato
El
libro presenta un doble formato muy cómodo para niños de esta edad, por un lado
el tamaño grande adecuado para uso en casa, en la biblioteca o en clase pero
también una versión pequeña, a mi modo de ver apropiada para llevar de viaje y
compartir con amigos, primos,…. Ambas versiones presentan tapa dura y resultan
muy manejables; el formato pequeño, además, tiende a la forma cuadrada muy
apropiado para esta edad. La portada resulta muy atrayente, deudora seguramente
del cartel cinematográfico, presenta una imagen impactante de un búfalo con
cuernos de oro y junto a él Kirikú.
Siguiendo
con las ilustraciones, hay que decir que hay un buen equilibrio con el texto en
la mayor parte de las páginas –excepcionalmente la primera página está desde mi
punto de vista cargada de texto-. Las ilustraciones apoyan el texto fundamental
para estas edades en que los niños siguen prefiriendo la imagen como fuente de
conocimiento, por ello se utiliza la ilustración para verificar que lo que se
está leyendo se ha comprendido. Desde el punto de vista estético las
ilustraciones contribuyen a crear un ambiente africano gracias a los colores
cálidos predominantes y horizontes apaisados.
Respecto
a la tipografía reúne las condiciones de legibilidad en niños de estas edades,
letras redonditas y separadas entre sí, cercana a la Times New Roman. Un
detalle importante es que las páginas reúnen todo el texto en un rectángulo
individualizándolo de la ilustración permitiendo que el niño lea (frases
cortas) “compruebe” lo leído en el “dibujo” y vuelva al texto sin perderse.
CONTENIDO
-TEMA
El
tema principal es, aparentemente, la necesidad de una tribu africana de buscar
recursos alternativos para alimentarse después de la pérdida de la cosecha. Este
tema permite profundizar en un modo de vida de parte de la sociedad africana,
una sociedad tribal, un ambiente tratado con naturalidad, al que los niños se
acercan con curiosidad ya que a esta edad empiezan a descubrir diferencias
culturales, raciales, climáticas,…, muchas veces en su propio entorno. Sin
embargo el verdadero tema principal que subyace y que trasciende el libro
concreto e impregna muchos de los libros de Kirikú, es la importancia de las
decisiones (iniciativas) individuales de un astuto niño y su aportación al
grupo. En este sentido resulta adecuado para niños de estas edades ya que están
desarrollando el concepto de identidad individual que tiene su reflejo en la
forma individual de pensar y actuar del protagonista
- ESTRUCTURA
El
contenido se desarrolla en una estructura clásica (planteamiento, nudo y
desenlace) y el argumento avanza gracias a una causalidad básica, que los niños que están iniciándose en el
estadio de las operaciones concretas (Piaget) pueden comprender.
Planteamiento: La destrucción del
huerto es la causa de la ausencia de alimento y esto da lugar a la práctica de
la alfarería y el comercio como alternativa de subsistencia.
Nudo: El traslado de la mercancía
da lugar al encuentro con el bisonte de los cuernos de oro, la aparición
inesperada del búfalo es motivo de desconfianza para Kirikú, su intuición le
permite mantener sus productos para vender.
Desenlace: La productiva venta
del protagonista tiene como consecuencia la compra de alimento y la fiesta
final en el poblado. Es un final justo y feliz, lo que resulta del gusto de los
niños.
- PROTAGONISTA
Kirikú
es un niño valiente, astuto y bondadoso que no conoce lo que
es el miedo y actúa con reflexión. La gran virtud de Kirikú es su capacidad
para resolver problemas, siguiendo el camino correcto. Destaca
su capacidad de investigación, se pregunta el por qué de las cosas y que
averigua por su cuenta. Tal y como los niños de seis y siete años abandonan las
rabietas y empiezan a discutir y cuestionarse ordenes, pero también empiezan a
entender las prohibiciones, así como a tomar decisiones autónomas. Por estos motivos no resultará difícil al
lector empatizar con Kirikú, así como tenerle como modelo e inspiración.
Otros
personajes como La Mujer Fuerte representa lo negativo ya que se dedica a
criticar las situación, a gritar y lamentarse escandalosamente sin proponer
soluciones o el tío de Kirikú, que representa al personaje sencillo, práctico y
cariñoso con el protagonista.
Valores y contravalores.
El
principal y eje del cuento es la conciencia de grupo y la cooperación: el
trabajo en equipo permite que la aldea supere la pérdida del huerto del que se
alimentan dedicando sus esfuerzos colectivos a realizar cacharros de arcilla,
trasladarlos al mercado de la ciudad para venderlos y de este modo obtener
recursos para comprar comida. Los niños de primero de primaria ya tienen
nociones de los que es el trabajo cooperativo, van abandonando su postura
egocéntrica (que Piaget sitúa entre los 3 y 6 años) y empiezan a practicar el
“juego reglado”, en que comparten por el bien común (Paul Osterrieth)[i].
Otro
valor destacado el amor por el medio ambiente, la aldea vive en armonía con su
entorno y este supone una fuente de recursos que explotan de manera
sostenible. De la naturaleza toman lo
que necesitan, pero no se crean necesidades superfluas, si el alimento directo
les falla recurren a la obtención de dinero gracias a las figurillas de
arcilla, pero con este dinero compran sólo lo necesario.
Por
otro lado se destacan algunos contravalores asociados a personajes como la
Mujer Fuerte que se dedican a criticar la situación y a quejarse (tal como pasa
en la vida diaria), mientras Kirikú ya está buscando y probando una solución al
problema, la crítica destructiva frente a la propuesta.
LENGUAJE
El
lenguaje utilizado en el libro es claro y directo con oraciones y vocabulario
sencillo, si bien aparecen términos nuevos que nombran nuevas alimentos tropicales
(mijo, mandioca,…) y que en los niños, sin duda curiosos, preguntarán a sus
mayores. Del mismo modo se introducen expresiones coloquiales que comienzan no
ya a entender, sino a utilizar: “morirse de rabia” o “llover encargos” son
ejemplos de metáforas que dan vida al texto y lo conectan con la ampliación del
ámbito semántico de los niños de esta edad.
CONCLUSIÓN
Por
lo que a mí respecta, utilizaría el libro en el aula por varios motivos. Desde
el punto de vista de las ilustraciones tiene un alto valor estético en el que
se pueden encontrar reminiscencias de estilos (arte naif, arte africano, y
otros), dibujos evocadores que estimulan la imaginación de los niños y
favorecen la creación de un imaginario africano. Desde el punto de vista del
contenido puede ayudar a trabajar la conciencia de grupo y el trabajo en
equipo.
Otro
punto de interés para animar a la lectura, es la posibilidad de ampliar con
películas de animación dirigidas por el propio autor Michel Ocelot: Kirikú y la bruja y Kirikú y las
bestias salvajes, de esta última se ha extraído, precisamente el
libro que he analizado. El visionado de la película y la propuesta de Kirikú y el búfalo de los cuernos de oro
y otros libros de la colección favorecen el trasvase del lenguaje literario al
cinematográfico y viceversa.
BIBLIOGRAFÍA:
- CUBELLS F. Evolución
de los intereses del niño relación con la literatura.
- CENTRO DE ORIENTACIÓN DE
LECTURA. MEC (1990). Características de los cuentos según la edad y etapa
del desarrollo lector.
Un gran trabajo. Perfecto.
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